Catatan's F-Ridwan

c) Pencak Silat Cikalong

            Pencak Silat dipikawanoh Cikalong tumuwuh sarta nyebarkeun, anu locals nelepon deui "Maempo Cikalong". Utamana di Jawa Barat jeung di sakuliah Nusantara umumna, ampir kabéh universitas téhnik beladiri pelengkap perguruannya kalawan aliran ieu. aréa Cianjur ti mimiti dipikawanoh salaku ngembangkeun régional saperti budaya Sunda; Cianjuran suling kecapi musik, klompen cianjuran, mode pakéan cianjuran dugi kiwari dipaké jsb

G. Tari

a). Jaipong

Sunda darat (Parahiangan) dipikanyaho boga rupa budaya unik sarta narik, Jaipongan nyaeta salah sahiji seni kawentar budaya wewengkon ieu. Jaipongan atanapi Jaipong Tari sabenerna mangrupakeun tari anu mangrupa modern sabab mangrupakeun modifikasi atawa ngembangkeun tarian tradisional Sunda anu ketok Jaipong Tilu.Tari dilumangsungkeun kalayan iringan musik has ogé, nyaéta Degung. musik ieu téh kumpulan sagala rupa instrumen musik kayaning Kendang, Go'ong, Saron, Kacapi, jsb Degung bisa Samalah 'orkestra' dina musik Éropa / Amérika. Karakteristik ieu musik Jaipong Tari nyaeta upbeat, nu alat perkusi musik disada paling kasohor ngalengkepan tari. Tarian ieu biasana dipigawé ku hiji, dina pasangan atanapi di grup. Salaku hiji tarian menarik, Jaipong mindeng staged di hiburan acara, kasalametan atanapi weddings.

b). Ketok Tari Tilu

tari Tilu Ketok mangrupakeun tari pergaulan jeung hiburan dina waktos anu sareng anu biasana 7 diayakeun di salametan nikah, acara hiburan atawa kagiatan panutup diselenggrakan husus di hiji tempat nu rada luas. Mecenghulna komunitas tarian ieu boga nganggur teu jeung budaya tinangtu atawa upacara sakral tapi murni sakumaha acara hiburan sarta bersosialisasi. Ku alatan éta, tilu tarian ketok geus loba ngaapresiasi ku publik, utamana di padesaan jeung hiburan langka.

c). Seni musik jeung Tari

Salian tari, Sunda darat oge kasohor sora seni na. Dina maén gamelan biasana boga penyanyi anu dibawa lagu Sunda kalayan nada has jeung wirahma. singer téh biasana wanoja anu disebut Akoer Lah. Teu jalma acak bisa nyanyi lagu ditembangkeun Sinden sabab nada sarta ritme anu rada hese ngayakeun réplikasi sarta dipelajari.Dibawah kieu wae salah sahiji musik / lagu wewengkon Sunda:

• Bulan Bubuy

• Es Lilin

• Manuk Dadali

• Tokecang

• Warung Corner

H. Alat Musik

 1. Calung

Calung nyaéta pakakas musik Sunda anu mangrupa prototipe ti angklung teh. Saperti angklung , kumaha carana ngéléhkeun calung nyaéta kalayan rod mepukul (wilahan, bilah) ti ruas (tabung awi) anu disusun nurutkeun laras titi (skala) pentatonik (da-mi-na-Ti-la) , Calung awi ka rancang lolobana Awi wulung (awi hideung), tapi sababaraha dijieun tina temen Awi (awi bodas).

2. Angklung

Angklung mangrupakeun hiji pakakas atawa waditra seni dijieun tina awi husus ngundang Mr. Daeng Sutisna sabudeureun 1938. Nalika dimimitian pamakéan angklung masih sawates kapentingan kasenian lokal atawa tradisional

3. Seni Bangreng

Seni Bangreng mangrupa ngembangkeun kasenian "Bral" jeung "Ronggéng ". Ngapung seni sorangan mangrupa kasenian anu ngagunakeun "Laleur", hiji jenis rebana tapi jumlah tilu kali rebana alat. Dicoo ku lima pamaén sarta dua penabu kendang badag jeung leutik.

4. Rengkong

Rengkong mangrupa salah sahiji kasenian tradisional diliwatan handap ku karuhun ti masarakat Sunda. Mucunghul sabudeureun 1964 di wewengkon Cianjur jeung salah sahiji anu kahiji dijieun tur ngawanohkeun nyaéta H. Sopjan. formulir seni ieu geus dicokot ti komunitas Sunda buhun lamun penanaman béas nepi ka Fedi

5. Kuda Renggong

Kuda Renggong atanapi kuda Depok hiji jenis helaran seni dikandung dina Sumedang, Majalengka sarta Karawang. Jalan presentasi nyaeta, a kuda atawa leuwih dina kelir hiasan, budak sunat anu dimuat onto deui tina kuda, Budak sunat geus dihias kawas raja atawa Satria, bisa ogé niru pakéan tina Dalem baheula, maké Bendo, takwa sarta cloths disposable jeung slippers ,

6. SulingKacapi

Kacapi Suling téh salah sahiji jenis seni anu ngagabungkeun gelombang sora Sunda Kacapi Suling jeung Kacapi (Lute), wirahma pisan melodious anu biasana dipirig ku Mamaos (lagu) Sunda merlukeun cengkok / galur tingkat luhur Sunda. Suling Kacapi ngembang pesat di wewengkon lajeng nyebarkeun circumnavigating Cianjur, Propinsi Jawa Barat Parahiangan sarta sakuliah dunya

I. Sistem mata pencaharian Sunda

Mayoritas masarakat Sunda dianggo salaku patani kaasup berhuma, panambang keusik, sarta berladang.Sampai abad ka-19, loba ti masarakat Sunda anu tani sedentary. Di perkotaan, loba urang Sunda anu dianggo salaku buruh pabrik, pagawé nagari sarta maids. Profési pitchman loba acted ku masarakat Sunda, utamana asalTasikmalayadanGarut.Merekabanyak ngajual sauntuyan jati rumah.Kebanyakan teu resep ngumbara atawa cicing misah jeung sekerabatnya maranéhanana. kabutuhan masarakat Sunda urang hususna keur ngaronjatkeun tarafhidup. Numutkeun data ti Badan Perencanaan Nasional Pangwangunan (clipping Désémber 1993) di Jawa Kulon aya 75 umumkemiskinan% desamiskin.Secara di Jawa Kulon anu disababkeun ku scarcity SDM. Lajeng naon anu diperyogikeun SDM adalahpengembangan manusa dina bentuk atikan, sarta asah.

mata pencaharian poko masarakat Sunda nyaeta:

a) Lapang tina estate, kayaning tutuwuhan teh, sawit, karet, jeung kina.

b) The widang pertanian, kayaning béas, sarta sayuran.

c) The widang perikanan, kayaning udang, lauk jeung payau fishery.

Salian tani, ngebon jeung menata perikanan, aya ogé anu hirup salaku padagang, pengrajin, jeung peternak..

Sumber gambar:

https://www.google.com/url?sa=i&url=http%3A%2F%2Fm-sekolah.blogspot.com%2F2016%2F12%2Fpengertian-artikel-dalam-basa-sunda.html&psig=AOvVaw2cRuff8eCnLIMy0DRBMPVS&ust=1599369365336000&source=images&cd=vfe&ved=0CAIQjRxqFwoTCOCQ2qyh0esCFQAAAAAdAAAAABAD

Nama Khalid bin al-Walid begitu masyhur di umat ini. Mendengar namanya, seseorang akan selalu terbayang akan kepahlawanan dan jihad di jalan Allah. Sosoknya sangat dirindukan. Dan figurnya selalu ingin ditiru dan diharapkan. Ia dijuluki saifullah, pedang Allah. Ayahnya adalah al-Walid bin al-Mughirah, salah seorang tokoh Quraisy di zamannya. Ibunya adalah Lubabah binti al-Harits, saudara dari Ummul Mukminin Maimunah binti al-Harits.

Khalid bin al-Walid memeluk Islam pada tahun 8 H, saat perjanjian Hudaibiyah tengah berjalan. Ia turut serta dalam Perang Mu’tah. Nabi ﷺ memuji Khalid dalam perang tersebut dengan sabdanya:

“أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها سيفٌ من سيوف الله، ففتح الله على يديه”. ومن يومئذٍ سُمِّي “سيف الله”،.

“Bendera perang dibawa oleh Zaid lalu berperang hingga syahid. Kemudian bendera diambil oleh Ja’far dan berperang hingga syahid. Setelah itu, bendera perang dibawa oleh pedang di antara pedang-pedangnya Allah (saifullah –yakni Khalid bin Walid-) hingga Allah memenangkan kaum muslimin.”

Khalid mengisahkan dahsyatnya Perang Mu’tah dengan mengatakan, “Sembilan pedang di tanganku telah pata. Tidak tersisa kecuali pedang buatan Yaman.” (Diriwayatkan al-Bukhari dalam Kitab al-Maghazi, Bab Ghazwatu Mu’tah min Ardhi Syam: 4017).

Sejak saat itu Khalid dikenal dengan sebutan saifullah.

Khalid juga turut serta dalam Perang Khaibar, Hunain, Fathu Mekah, dll.

Rasulullah ﷺ pernah mengutusnya untuk menghancurkan berhala Uzza. Khalid pun meluluhlantakkan wibawa berhala itu di hadapan penyembahnya. Ia hancurkan Uzza. Setelah itu ia berkata, “Aku mengingkarimu. Kamu tidak Maha Suci. Sesungguhnya Allah telah menghinakanmu”. Kemudian Khalid bakar Tuhan jahiliyah itu (as-Sirah an-Nabawiyah oleh Ibnu Katsir: 3/597).

Abu Bakar juga menjadikan Khalid pemimpin pasukan dalam peperangan melawan orang-orang murtad. Abu Bakar mengatakan, “Sebaik-baik hamba Allah dan saudara dekat adalah Khalid bin al-Walid. Khalid bin al-Walid pedang di antara pedang-pedangnya Allah.” (as-Sirah al-Halabiyah oleh al-Halabi: 3/212).

Khalid bin al-Walid radhiallahu ‘anhu mencatatkan sejarah yang begitu luar biasa dalam menghadapi negara adidaya seperti Romawi di Syam dan Persia di Irak. Dan ia pula yang memerdekakan Damaskus.

Panglima perang yang sibuk dengan jihadnya ini meriwayatkan 8 hadits dari Nabi ﷺ.

Saat kematian hendak menjemputnya, ia berkata, “Aku telah turut serta dalam 100 perang atau kurang lebih demikian. Tidak ada satu jengkal pun di tubuhku, kecuali terdapat bekas luka pukulan pedang, hujaman tombak, atau tusukan anak panah. Namun lihatlah aku sekarang, akan wafat di atas tempat tidurku. Maka janganlah mata ini terpejam (wafat) sebagaimana terpejamnya mata orang-orang penakut. Tidak ada suatu amalan yang paling aku harapkan daripada laa ilaaha illallaah, dan aku terus menjaga kalimat tersebut (tidak berbuat syirik).” (Khulashah Tadzhib Tahdzibul Kamal oleh Shafiyuddin al-Anshari, Hal: 103).

Pada tanggal 18 Ramadhan 21 H, Khalid bin al-Walid wafat. Umar bin al-Khattab sangat bersedih dengan kepergian Sang Pedang Allah. Ketika ada yang meminta Umar agar menenangkan wanita-wanita Quraisy yang menangis karena kepergian Khalid, Umar berkata, “Para wanita Quraisy tidak harus menangisi kepergian Abu Sulaiman (Khalid bin al-Walid).” (al-Bidayah wa an-Nihayah oleh Ibnu Katsir: 7/132).

Setelah wafatnya, Khalid mendermakan senjata dan kuda tunggangannya untuk berjihad di jalan Allah (ath-Thabaqat al-Kubra oleh Ibnu Saad: 7/397).

Semoga Allah meridhaimu wahai Abu Sulaiman, mengampuni segala kesalahanmu, dan mempertemukan kita semua di surga Allah yang penuh kedamaian.

Sumber:
islamstory.com

Oleh Nurfitri Hadi (@nfhadi07)
Artikel www.KisahMuslim.com

Sumber Gambar:

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fakurat.co%2Frahmah%2Fid-1109876-read-kisah-singkat-khalid-bin-walid-sahabat-nabi-berjuluk-pedang-allah-yang-terhunus&psig=AOvVaw3yA0_0MHvHNy98kzc9HlQZ&ust=1599369434463000&source=images&cd=vfe&ved=0CAIQjRxqFwoTCICIscyh0esCFQAAAAAdAAAAABAD

Minyak bumi biasanya berada 3-4 km di bawah permukaan laut. Minyak bumi diperoleh dengan membuat sumur bor. Minyak mentah yang diperoleh ditampung  dalam kapal tanker atau dialirkan melalui pipa ke stasiun tangki atau ke kilang minyak.
Minyak mentah (cude oil) berbentuk cairan kental hitam dan berbau kurang sedap. Minyak mentah belum dapat digunakan sebagai bahan bakar maupun untuk keperluan lainnya, tetapi harus diolah terlebih dahulu. Minyak mentah mengandung sekitar 500 jenis hidrokarbon dengan jumlah atom C-1 sampai 50. Titik didih hidrokarbon meningkat seiring bertambahnya jumlah atom C yang berada di dalam molekulnya. Oleh karena itu, pengolahan minyak bumi dilakukan melalui destilasi bertingkat, dimana minyak mentah dipisahkan ke dalam kelompok-kelompok (fraksi) dengan titik didih yang mirip.

1. DESTILASI

Destilasi adalah pemisahan fraksi-fraksi minyak bumi berdasarkan perbedaan titik didihnya. Dalam hal ini adalah destilasi fraksinasi. Mula-mula minyak mentah dipanaskan dalam aliran pipa dalam furnace (tanur) sampai dengan suhu ± 370°C. Minyak mentah yang sudah dipanaskan tersebut kemudian masuk kedalam kolom fraksinasi pada bagian flash chamber (biasanya berada pada sepertiga bagian bawah kolom fraksinasi). Untuk menjaga suhu dan tekanan dalam kolom maka dibantu pemanasan dengan steam (uap air panas dan bertekanan tinggi).

Menara destilasi

Minyak mentah yang menguap pada proses destilasi ini naik ke bagian atas kolom dan selanjutnya terkondensasi pada suhu yang berbeda-beda. Komponen yang titik didihnya lebih tinggi akan tetap berupa cairan dan turun ke bawah, sedangkan yang titik didihnya lebih rendah akan menguap dan naik ke bagian atas melalui sungkup-sungkup yang disebut sungkup gelembung. Makin ke atas, suhu yang terdapat dalam kolom fraksionasi tersebut makin rendah, sehingga setiap kali komponen dengan titik didih lebih tinggi akan terpisah, sedangkan komponen yang titik didihnya lebih rendah naik ke bagian yang lebih atas lagi. Demikian selanjutnya sehingga komponen yang mencapai puncak adalah komponen yang pada suhu kamar berupa gas. Komponen yang berupa gas ini disebut gas petroleum, kemudian dicairkan dan disebut LPG (Liquified Petroleum Gas).
Fraksi minyak mentah yang tidak menguap menjadi residu. Residu minyak bumi meliputi parafin, lilin, dan aspal. Residu-residu ini memiliki rantai karbon sejumlah lebih dari 20. 
Fraksi minyak bumi yang dihasilkan berdasarkan rentang titik didihnya antara lain sebagai berikut :

1. Gas 
Rentang rantai karbon : C1 sampai C5
Trayek didih : 0 sampai 50°C

2. Gasolin (Bensin)
Rentang rantai karbon : C6 sampai C11
Trayek didih : 50 sampai 85°C

3. Kerosin (Minyak Tanah)
Rentang rantai karbon : C12 sampai C20
Trayek didih : 85 sampai 105°C

4. Solar
Rentang rantai karbon : C21 sampai C30
Trayek didih : 105 sampai 135°C

5. Minyak Berat
Rentang ranai karbon : C31 sampai C40
Trayek didih : 135 sampai 300°C

6. Residu
Rentang rantai karbon : di atas C40
Trayek didih : di atas 300°C

Fraksi-fraksi minyak bumi dari proses destilasi bertingkat belum memiliki kualitas yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat, sehingga perlu pengolahan lebih lanjut yang meliputi proses cracking, reforming, polimerisasi, treating, dan blending.

2. CRACKING

Setelah melalui tahap destilasi, masing-masing fraksi yang dihasilkan dimurnikan (refinery), seperti terlihat dibawah ini:

Cracking adalah penguraian molekul-molekul senyawa hidrokarbon yang besar menjadi molekul-molekul senyawa hidrokarbon yang kecil. Contoh cracking ini adalah pengolahan minyak solar atau minyak tanah menjadi bensin.
Proses ini terutama ditujukan untuk memperbaiki kualitas dan perolehan fraksi gasolin (bensin). Kualitas gasolin sangat ditentukan oleh sifat anti knock (ketukan) yang dinyatakan dalam bilangan oktan. Bilangan oktan 100 diberikan pada isooktan (2,2,4-trimetil pentana) yang mempunyai sifat anti knocking yang istimewa, dan bilangan oktan 0 diberikan pada n-heptana yang mempunyai sifat anti knock yang buruk. Gasolin yang diuji akan dibandingkan dengan campuran isooktana dan n-heptana. Bilangan oktan dipengaruhi oleh beberapa struktur molekul hidrokarbon.

Terdapat 3 cara proses cracking, yaitu :

a. Cara panas (thermal cracking), yaitu dengan penggunaan suhu tinggi dan tekanan yang rendah.

b. Cara katalis (catalytic cracking), yaitu dengan penggunaan katalis. Katalis yang digunakan biasanya SiO2 atau Al2O3 bauksit. Reaksi dari perengkahan katalitik melalui mekanisme perengkahan ion karbonium. Mula-mula katalis karena bersifat asam menambahkna proton ke molekul olevin atau menarik ion hidrida dari alkana sehingga menyebabkan terbentuknya ion karbonium.

c. Hidrocracking

Hidrocracking merupakan kombinasi antara perengkahan dan hidrogenasi untuk menghasilkan senyawa yang jenuh. Reaksi tersebut dilakukan pada tekanan tinggi. Keuntungan lain dari Hidrocracking ini adalah bahwa belerang yang terkandung dalam minyak diubah menjadi hidrogen sulfida yang kemudian dipisahkan.

3. REFORMING

Reforming adalah perubahan dari bentuk molekul bensin yang bermutu kurang baik (rantai karbon lurus) menjadi bensin yang bermutu lebih baik (rantai karbon bercabang). Kedua jenis bensin ini memiliki rumus molekul yang sama bentuk strukturnya yang berbeda. Oleh karena itu, proses ini juga disebut isomerisasi. Reforming dilakukan dengan menggunakan katalis dan pemanasan.

Reforming juga dapat merupakan pengubahan struktur molekul dari hidrokarbon parafin menjadi senyawa aromatik dengan bilangan oktan tinggi. Pada proses ini digunakan katalis molibdenum oksida dalam Al2O3 atauplatina dalam lempung.Contoh reaksinya :

4. ALKILASI dan POLIMERISASI

Alkilasi merupakan penambahan jumlah atom dalam molekul menjadi molekul yang lebih panjang dan bercabang. Dalam proses ini menggunakan katalis asam kuat seperti H2SO4, HCl, AlCl3 (suatu asam kuat Lewis). 

Polimerisasi adalah proses penggabungan molekul-molekul kecil menjadi molekul besar. 

Contoh polimerisasi yaitu penggabungan senyawa isobutena dengan senyawa isobutana menghasilkan bensin berkualitas tinggi, yaitu isooktana.

5. TREATING

Treating adalah pemurnian minyak bumi dengan cara menghilangkan pengotor-pengotornya. Cara-cara proses treating adalah sebagai berikut :

Sulfur merupakan senyawa yang secara alami terkandung dalam minyak bumi atau gas, namun keberadaannya tidak dinginkan karena dapat menyebabkan berbagai masalah, termasuk di antaranya korosi pada peralatan proses, meracuni katalis dalam proses pengolahan, bau yang kurang sedap, atau produk samping pembakaran berupa gas buang yang beracun (sulfur dioksida, SO2) dan menimbulkan polusi udara serta hujan asam. Berbagai upaya dilakukan untuk menyingkirkan senyawa sulfur dari minyak bumi, antara lain menggunakan proses oksidasi, adsorpsi selektif, ekstraksi, hydrotreating, dan lain-lain. Sulfur yang disingkirkan dari minyak bumi ini kemudian diambil kembali sebagai sulfur elemental.

Desulfurisasi merupakan proses yang digunakan untuk menyingkirkan senyawa sulfur dari minyak bumi. Pada dasarnya terdapat 2 cara desulfurisasi, yaitu dengan :

1. Ekstraksi menggunakan pelarut, serta

2. Dekomposisi senyawa sulfur (umumnya terkandung dalam minyak bumi dalam bentuk senyawa merkaptan, sulfida dan disulfida) secara katalitik dengan proses hidrogenasi selektif menjadi hidrogen sulfida (H2S) dan senyawa hidrokarbon asal dari senyawa belerang tersebut. Hidrogen sulfida yang dihasilkan dari dekomposisi senyawa sulfur tersebut kemudian dipisahkan dengan cara fraksinasi atau pencucian/pelucutan.

Akan tetapi selain 2 cara di atas, saat ini ada pula teknik desulfurisasi yang lain yaitu bio-desulfurisasi. Bio-desulfurisasi merupakan penyingkiran sulfur secara selektif dari minyak bumi dengan memanfaatkan metabolisme mikroorganisme, yaitu dengan mengubah hidrogen sulfida menjadi sulfur elementer yang dikatalis oleh enzim hasil metabolisme mikroorganisme sulfur jenis tertentu, tanpa mengubah senyawa hidrokarbon dalam aliran proses. Reaksi yang terjadi adalah reaksi aerobik, dan dilakukan dalam kondisi lingkungan teraerasi. Keunggulan proses ini adalah dapat menyingkirkan senyawa sulfur yang sulit disingkirkan, misalnya alkylated dibenzothiophenes. Jenis mikroorganisme yang digunakan untuk proses bio-desulfurisasi umumnya berasal dari Rhodococcus sp, namun penelitian lebih lanjut juga dikembangkan untuk penggunaan mikroorganisme dari jenis lain. 
Proses ini mulai dikembangkan dengan adanya kebutuhan untuk menyingkirkan kandungan sulfur dalam jumlah menengah pada aliran gas, yang terlalu sedikit jika disingkirkan menggunakan amine plant, dan terlalu banyak untuk disingkirkan menggunakan scavenger. Selain untuk gas alam dan hidrokarbon, bio-desulfurisasi juga digunakan untuk menyingkirkan sulfur dari batubara.

Proses Shell-Paques Untuk Bio-Desulfurisasi Aliran Gas
Salah satu lisensi proses bio-desulfurisasi untuk aliran gas adalah Shell Paques dari Shell Global Solutions International dan Paques Bio-Systems. Proses ini sudah diterapkan secara komersial sejak tahun 1993, dan saat ini kurang lebih terdapat sekitar 35 unit bio-desulfurisasi dengan lisensi Shell-Paques beroperasi di seluruh dunia. 
Proses ini dapat menyingkirkan sulfur dari aliran gas dan menghasilkan hidrogen sulfida dengan kapasitas mulai dari 100 kg/hari sampai dengan 50 ton/hari, menggunakan mikroorganisme Thiobacillus yang sekaligus bertindak sebagai katalis proses bio-desulfurisasi. Dalam proses ini, aliran gas yang mengandung hidrogen sulfida dilewatkan pada absorber dan dikontakkan pada larutan soda yang mengandung mikroorganisme. Senyawa soda mengabsorbi hidrogen sulfida, dan kemudian dialirkan ke bioreaktor THIOPAQ berupa tangki atmosferik teraerasi dimana mikroorganisme mengubah hidrogen sulfida menjadi sulfur elementer secara biologis dalam kondisi pH 8,2-9. Sulfur hasil reaksi kemudian melalui proses dekantasi untuk memisahkan dengan cairan soda. Cairan soda dikembalikan ke absorber, sedangkan sulfur diperoleh sebagai cake atau sebagai sulfur cair murni. Karena sifatnya yang hidrofilik sehingga mudah diabsorpsi oleh tanah, maka sulfur yang dihasilkan dari proses ini dapat juga dimanfaatkan sebagai bahan baku pupuk.

Keunggulan dari proses Shell-Paques adalah :

Diagram menara fraksionasi (distilasi bertingkat) untuk penyulingan minyak bumi. Pandangan irisan menunjukkan bagaimana fasa uap dan cairan dijaga agar selalu kontak satu sama lain, sehingga pengembunan dan penyulingan berlangsung menyeluruh sepanjang kolom.

Fraksi Hidrokarbon yang Didapatkan dari Distilasi Bertingkat